هاتا یوگا یا یوگای حرکتی چیست؟

هاتا یوگا یک سفر جذاب در تاریخ است که تکامل و شیوه های یوگای فیزیکی را نشان می دهد. هاتا یوگا شاخه‌ای از یوگاست. هاتا در لغت به معنی نیروست و بیان‌کننده تکنیک‌های فیزیکی مکمل برای یوگاست. هندوها اعتقاد دارند شیوا بنیان‌گذار هاتا یوگا بوده‌ است. در قرن بیستم، هاتا یوگا، به ویژه تمرینات آسانا در سراسر جهان به عنوان تمرین‌های بدنی محبوبیت زیادی پیدا کردند.

تعریف هاتا یوگا

یوگای هاتا در طی هزاران سال تغییری نکرده است؛ اما قطعا تفکر و برداشت ما از آن تغییراتی داشته است. زبان ابزار قدرتمندی است و همانطور که می دانید در فرهنگ های مختلف یک کلمه می تواند تعاریف مختلفی داشته باشد. حتی در طول تکامل تمرینات یوگا ، یک کلمه – هاتا – معانی مختلفی دارد.

تفکر رایج “در غرب” این است که یوگای هاتا در مورد متعادل سازی بدن و ذهن است. “Ha” نشان دهنده خورشید باطنی و “tha” ماه است. تمرین یوگای هاتا با هدف پیوستن ، یوغ بستن یا تعادل بخشیدن به این دو انرژی انجام می شود.

یک کلاس یوگا که به عنوان “هاتا” توصیف می شود ، معمولاً شامل مجموعه ای از وضعیت های بدنی (حالت های یوگا) و تکنیک های تنفس است. اینها معمولاً نسبت به کلاس جریان وینیاسا یا اشتانگا با سرعت کمتری و با حالت استقامتی بیشتر انجام می شوند.

با این حال ، به معنای واقعی کلمه ، هاتا به معنای “نیرو” است و به طور سنتی “یوگای زور” یا “وسیله دستیابی به حالت یوگا از طریق زور” تعریف می شود. بنابراین یوگای هاتا می تواند به عنوان هر کاری که ممکن است با بدن انجام دهید در نظر گرفته شود ، از جمله :

asana – حالت های یوگا (با هر سبکی از “یوگا” تمرین می شود)
پرانایاما – تکنیک های تنفس
مانترا – شعار دادن یا خواندن
mudra – حرکات دست
shatkriyas و shatkarmas – تکنیک های پاکسازی
انواع تجسم

ریشه هاتا یوگا

“یوگا به چیزی تبدیل شده است که می توانید در یک سبک زندگی مدرن شلوغ جا بیفتید “. اما این از چیزی ناشی شد که کاملاً برعکس بود و با نگاهی که اکنون به یوگا داریم بسیار متفاوت دیده می شود. “

سنت زاهدانه در مرزهای هند و نپال ظهور کرد. جنبه هایی که بخشی از سنت هندو بودند ، مانند تناسخ و کارما ، در تفکر آنها مهم بود.

ممکن است فکر کنیم اینها بخشی از یک سنت مبهم و گمشده است. با این حال ، این شیوه ها امروز نیز در حال رخ دادن هستند و هیچ نشانی از انقراض آنها به این زودی وجود ندارد.

بودا برای چندین سال زهد ورزید. با این حال ، آنچه بسیاری از متون از آن غافل می شوند این است که وی هیچ سودی در عملکردها پیدا نکرد و سرانجام آنها را رد کرد. او کنترل نفس شدید و روزه داری را امتحان کرد ، مانند راهبهایی که می نشستند و روزه می گرفتند تا کارما را “بسوزانند” و از چرخ تولد دوباره فرار کنند یا به زندگی مطلوب تری برگردند.
در اصل ، تمرینات یوگای هاتا کاملاً بر نفس کشیدن و ابزار کنترل آن متمرکز بود. این شیوه تمرین اکنون فقط نمایانگر یکی از شاخه های یوگای هاتا – پرانایاما است. کنترل شدید تنفس اساساً توانایی کنترل پرانا یا “نیروی زندگی” شخص و بنابراین توانایی کنترل زندگی در نظر گرفته شد.

این چالش های شدید بدنی و تکنیک های تنفسی به تدریج مورد قبول جامعه قرار گرفت. متعاقباً تصور می شود که وضعیت های یوگا و عملکردهای پرانایاما که در سالهای بعد ایجاد شده اند از همین جا نشأت گرفته اند.

تأثیرات بدن سازی و حتی ژیمناستیک اروپا با شیوه های زاهدانه اصلی ادغام شد. سپس یوگای هاتا توالی یابی شد و به گروه های بیشتری از افراد آموزش داد. سرانجام وقتی ویوکاناندا در اواخر دهه ۱۸۰۰ از ایالات متحده دیدار کرد و اولین “اجرای” فیزیکی یوگا در سال ۱۸۹۳ انگلستان را اجرا کرد، به آگاهی غربی وارد شد.

درک این نکته مهم است که تغییرات ، تکامل و “اختراع مجدد” در تمرینات یوگای هاتا فقط در غرب اتفاق نیفتاده است ؛ بلکه در سراسر شرق نیز اتفاق می افتاد. ایران و دیگر مناطق خاورمیانه نیز در حال تمرین اشکال یوگای هاتا بودند. این مناطق بیشتر بر وضعیت های سختی تمرکز می کرد که برای انجام اقدامات مراقبه ای هدایت می شوند.

تکامل یوگای هاتا

یکی از بحث های طولانی مدت در میان دانشمندان و دانشگاهیان در دنیای یوگا ، زمان واقعی شروع یوگا است. ۵۰۰۰ سال پیش ، مهر پاشوپاتی کشف کرد که لین تصویر یک چهره نشسته شبیه padmasana (وضعیت نیلوفر آبی) است. بسیاری این را نمایانگر ریشه های تمرین آسانا و یوگا می دانند و حتی لرد شیوا را به تصویر می کشد.

برخی دیگر مخالف این هستند و معتقدند به ۲۳۵۰-۲۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح باز می گردد ، هیچ سابقه و مورد دیگری برای اثبات وجود یوگا برای ۱۵۰۰ سال پس از آن وجود ندارد. تفکرات دیگر حاکی از آن است که این شکل حک شده مربوط به یک خدای درخت اوراسیا یا حتی یک الهه است. کشف بعدی یوگا پس از مهر پاشوپاتی در متن باستان Atharva Veda بود. این کشف نشان می دهد یوگا حتی تا سال ۱۰۰۰ قبل از میلاد وجود نداشته است.

مهم نیست که یوگای قدیمی چند ساله باشد ، تمرینات یوگای هاتا و آساناهای همراه آن نیز به طور طولانی مورد مناقشه قرار می گیرند. کریس تامپکینز دارای سه درجه در رشته های مذهبی و سانسکریت است ، دروس مربوط به یوگا را سخنرانی و هدایت می کند. او ادعا می کند که شیوه های یوگای هاتا سوریناماسکار (سلام خورشید) از متون ودایی باستان نشأت گرفته و توسط یوگی ها انجام می شده است. این متن به ۱۷۰۰ سال قبل از میلاد مسیح باز می گردد ، اما موارد دیگری مانند مالینسون و سینگلتون بیان می کنند که غیر از زاهدان هیچ کس تا قرن بیستم یوگا نمی کرد.

هر نمای را که انتخاب کنید دنبال کنید ، منکر سرعت سریع یوگای هاتا در طول زمان نیست ، که تغییر شکل می یابد و سازگار می شود. از زنده به خاک سپرده شدن ، تمرین الگوهای تنفسی پیچیده تا خواندن مانترا برای اهداف مذهبی ، تشریفاتی و فداکاری را در یوگای هاتا در دنیای مدرن می بینیم.

بسیاری از وضعیت هایی که امروز می بینیم تا زمان انفجار یوگای محبوب در ۵۰ سال گذشته وجود نداشت. آسانای باستان برای شروع فقط حالت هایی برای مهر و موم و هدایت انرژی در بدن نبود. ساواسانا در ابتدا به عنوان راهی برای تمرین تجسم عمیق و باطنی و تشویق تغییرات بسیار ناچیز انرژی مورد استفاده قرار می گرفت و فراتر از فقط ۵ دقیقه آرامش در پایان کلاس با حجم بالای انرژی بود.

Ardha Matsyendrasana (نیمه ارباب ماهیان) از تصویر یوگی باستان و زاهد Matsyendranath متولد شده است ، که می تواند در حالت پیچ خورده بالای ماهی قرار گیرد. Headstand در اصل کاپالاسانا نام داشت ، با این حال ، این نام برای صدها سال ناپدید شد و دوباره به عنوان Sirsasana ظاهر شد.

تقریباً می توان متن مشهور راجع به یوگای هاتا – Hatha Yoga Pradipika را به عنوان یک گلچین از متنهای بسیاری از هاتا تصور کرد. این شامل پانزده حالت اولیه است که هفت مورد از آنها نشسته و هشت مورد غیر نشسته و همچنین ادغام وضعیت های اضافی است که در مجموع ۸۴ آسانا است.

این اولین بار است که می دانیم آسانا به عنوان یک موقعیت نشسته برای مدیتیشن ، تصور می شود. از این گذشته ، کلمه asana به معنای “صندلی” است ، یعنی یک صندلی برای مراقبه. ۸۴ عددی است که بارها و بارها در اعمال معنوی مورد استفاده قرار می گیرد و نشان دهنده ارتباط بین روح فردی و جهان است.

از فقط آسانای شناخته شده در قرن سیزدهم ، به ۸۴ حالت مقدس ، تا ۱۱۲ در قرن ۱۸ و ۱۹ ، ما اکنون وضعیت های زیادی داریم ، از ملایم ترین و ترمیم کننده ترین ، تا چالش برانگیزترین .

فواید هاتا یوگا

در حالی که منشأ و شیوه های بسیاری از جنبه های یوگا و یوگای هاتا هنوز در هاله ای از رمز و راز باقی مانده است ، یک چیز مسلم است: تمرینات یوگای هاتا – روشهای آسانا ، پرانایاما ، مودرا و مانترا که بسیاری از ما وقت خود را وقف می کنیم – برای ایجاد تغییر در روح و جسم ماست. این کاری است که آنها همیشه در نظر داشته اند انجام دهند.

هاتا یوگا می توانند احساس ما را نه فقط از نظر جسمی ، بلکه از نظر ذهنی و احساسی نیز تغییر دهند. می توانند احساس خوشبختی و رفاه را تقویت کنند ، به رفع غم و اندوه کمک کنند و آرامش و پویایی را تشویق کنند.

ممکن است همه ما نتوانیم به نفع تمرین یوگا زاهد شده و از مسئولیت های دنیایی چشم پوشی کنیم. با این حال ، ما می توانیم از تمرینات یوگای خود برای ارتباط بیشتر ، حیاتی تر و درگیر شدن با دنیایی که در آن زندگی می کنیم استفاده کنیم.

بعد از خواندن این مطلب به شما پیشنهاد میدم که درباره کندالینی بخونید.

منبع